VE = new VerseEditor();
var LAST_PRESSED_KEY = null;
var LAST_FOCUSED = null;
/*manage key presses*/
function keyHandler (event)
{
if (!event) event = window.event;
/*if (document.all && (9 == event.keyCode) && event.ctrlKey)*/
var keyCode = (document.layers) ? event.which : event.keyCode;
var keyString = String.fromCharCode(keyCode).toLowerCase();
switch( keyCode )
{
/* case 9:
// LAST_PRESSED_KEY = "TAB";
// VE.save();
// break
// case 16:
// LAST_PRESSED_KEY = "SHIFT+TAB";
// VE.save();
// break
*/
case 27:
LAST_PRESSED_KEY = "ESC";
var trg = event.target ? event.target : event.srcElement;
VE.cancel_edit(trg.id, true);
break
/* default:
LAST_PRESSED_KEY = null;
*/
}
}
function focusHandler (evt){
if(evt) event = evt;
alert("onFocus: "+evt + " : " + event);
return false;
}
/*if (document.layers) window.captureEvents(Event.KEYDOWN);
//document.onkeydown = keyHandler;
//if (document.layers) window.captureEvents(Event.FOCUS);
//window.onFocus = focusHandler;
*/
function ro_msg()
{
alert("Само преводачите на този превод могат да внасят промени");
}
function load_threads_urls(book, chap)
{
var body =
'action=get_transl_threads'
+'&book='+book
+'&chap='+chap;
new Ajax.Request(
'translation_ajax.php',
{
queue: { position: 'end', scope: 'command' },
method: 'post',
postBody: body,
asynchronous: 'true',
onComplete: function(response)
{
var rtext = response.responseText;
var RESPONSE_ARRAY = new Array();
try{
var injIdx = rtext.indexOf("
Избор на текстове за показване
Промяна на
�е �ъще�твуват тек�тове, които текущи� потребител да има право да промен�.
| | ||||||||||||
| Преписи и издания на ориг. езици | |||||
| Textus Receptus - Stephanos | |||||
| Textus Receptus - Elzevir | |||||
| Заб.: Ако не бъдат избрани никакви текстове, ще се покажат текстове настроени по подразбиране |
�е �ъще�твуват тек�тове, които текущи� потребител да има право да промен�.
| Документите на новото Божие завещание - превод i | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Затова, скъпи мои, бягайте от служенето на изображения. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Говоря като на разумни хора. Вие преценете това, което казвам. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Чашата на благословението, която благославяме, не е ли съприкосновение с кръвта на помазаника? Хлябът, който разчупваме не е ли съприкосновение с тялото на помазаника? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Понеже ние мнозината сме един хляб, едно тяло, поради това, че всички получаваме от единия хляб. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Погледнете Израел що се отнася до плътта. Нали тези, които се хранят с жертвите имат съприкосновение с жертвеника? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Тогава какво казвам? Че изображението е нещо ли, или че жертваното на изображения е нещо? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Но [всъщност казвам] че това, което народите жертват го жертват на изображенията, а не на Бога. А не искам вие да ставате съучастници на демоните. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Не можете да пиете чашата на господаря и чашата на демоните! Не можете да вземате от трапезата на господаря и от трапезата на демоните! | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Или да предизвикваме ревност у господаря?! Нима сме по-силни от него? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Всичко ми е позволено, но не всичко е полезно. Всичко ми е позволено, но не всичко служи за изграждане. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Никой да не търси своята си полза, а нека всеки търси ползата на другия. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ¶ Яжте всичко, което се продава в месарницата, без да разпитвате1. Заради съвестта. 1 дали е било жертвано на изображения | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Защото "земята и това, което е в нея принадлежат на господаря"1. 1 Песни 24.1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| И ако някой от невярващите ви покани и искате да отидете, всичко, което ви сложат яжте без да разпитвате. Заради съвестта. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Но ако някой ви каже: "Това е жертвано на изображенията", не яжте. Заради този, който ви е казал, и заради съвестта. Защото "земята и това, което е в нея принадлежат на господаря". | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| А като казвам "съвестта" имам предвид не собствената ни съвест, а на другия. Понеже, защо моята свобода да се преценява от нечия друга съвест? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| И щом аз с благодарност приемам от храната защо биха ме ругали за това, за което благодаря? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| И така, било че ядете, било че пиете, било че правите нещо, всичко правете за слава на Бога. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Не ставайте препъни-камък нито за юдеи, нито за гърци, нито за Божията общност. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Както и аз угаждам във всичко на всички без да търся моята си полза, а ползата на мнозината, за бъдат спасени. |